را نيز بگفتيم تا فايدهء آن بيشتر باشد ولى كسى را نديده‌ايم كه مانند ما آن را كامل و مرتب كرده باشد و هر كه خواهد اين را بداند كتابهاى متقدمان و متأخران را كه در اين باب هست بنگرد تا از حقيقت گفتار و اهميت كار ما خبردار شود كه فهم اين پس از تكميل آسان و جستجوى آن پيش از تكميل دشوار بوده است و ما اين موضوع را بشرح و تفصيل با اختلافاتى كه دربارهء آن هست در كتاب « فنون - المعارف و ما جرى فى الدهور السوالف » و كتاب « الاستذكار لما جرى فى سوالف - الاعصار » كه اين كتاب از پس آنست آورده‌ايم . سند روايت‌ها را در اين كتاب بينداختيم تا مختصر شود و آسان بدان دست توان يافت . اختلاف كرده‌اند كه وفات او عليه الصلاة و السلام چندم ماه ربيع الاول بوده است ولى اتفاق هست كه روز دوشنبهء ماه ربيع الاول بوده است . بيشتر گفته‌اند وفات وى دوازدهم اين ماه رخ داد ، بعضى ديگر دوم و بعضى هفتم گفته‌اند و اين به روز شانزدهم اسفندار ماه فارسى بسال يك هزار و سيصد و هشتادم بخت نصر و روز سوم حزيران سال نهصد و چهل و سوم اسكندر پسر فيليپس پادشاه و سال صدم پادشاهى كسرى انوشيروان پسر قباد بوده است مدت مرض وى چهارده روز و بقولى كمتر بود . غسل وى صلى الله عليه و سلم بوسيلهء على بن ابى طالب و عباس عبد المطلب و فضل و قثم دو پسر عباس و اسامة بن زيد و شقران آزادشدهء پيغمبر خدا صلى الله عليه و سلم انجام شد . دربارهء كفن پيغمبر خدا صلى الله عليه و سلم خلاف هست ، جعفر بن محمد از پدرش محمد بن على از پدرش على بن حسين آورده كه وقتى غسل پيغمبر خدا صلى الله عليه و سلم بسر رفت او را در سه جامه ، دو جامهء صحارى و بقولى سحولى و يك حولهء خطدار ، پيچيدند .